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來源: 發(fā)布時間:2025-12-24

特征:1、靈感的來去不以人的意志為轉(zhuǎn)移,“來不可遏,去不可止”是靈感的***特征之一。2、靈感發(fā)生時常在作家苦思冥想中斷的時候。3、靈感到來時總是與高度亢奮的情緒相伴隨。來源:靈感起始于一種充盈的內(nèi)心狀態(tài),這充盈的內(nèi)心狀態(tài)來自作家生活積累和藝術(shù)探索,靈感既不是來自神授也不是來自天才,取決于作家長期生活的積累和艱苦的藝術(shù)探索。清代文論家袁守定說:“得之在俄頃,積之在平日”正道出了靈感與作家努力的關(guān)系。文學(xué)創(chuàng)作的整體特征一、合目的和無目的二、物質(zhì)創(chuàng)造和精神創(chuàng)造三、作者創(chuàng)造和讀者創(chuàng)造 [1]文學(xué)創(chuàng)作的經(jīng)驗畢加索面對“抽象畫看不懂”的質(zhì)疑時回應(yīng):“藝術(shù)不是為取悅大眾,而是喚醒沉睡的靈魂。高新區(qū)營銷文藝創(chuàng)作熱線

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類型:外在材料和內(nèi)在材料。形式因內(nèi)涵:創(chuàng)作主體賦予材料以形式,是文學(xué)創(chuàng)作的形式因。俄國文豪高爾基說:“文學(xué)的任務(wù),藝術(shù)的任務(wù)究竟是什么呢?就是把人身上比較好的、優(yōu)美的、誠實的也就是高貴的東西用顏色,聲音,字句表現(xiàn)出來。” [5]形式化過程:內(nèi)在的形式化和外在的形式化。內(nèi)在形式化指作者腦中積蓄的材料被某個意念,意向或觀念***,材料聚攏起來,由原來無序的散亂的狀態(tài)逐漸變成有序的有機(jī)整體。因為是在作者心中展開的形式化,所以稱為內(nèi)在形式化。工業(yè)園區(qū)營銷文藝創(chuàng)作供應(yīng)文學(xué):語言節(jié)奏、修辭手法、敘事結(jié)構(gòu)(如倒敘、多線敘事)是構(gòu)建文本張力的工具。

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主觀源泉:作家把外部材料進(jìn)行內(nèi)化,供自己創(chuàng)作使用的過程是文學(xué)創(chuàng)作材料的主觀源泉。俄國作家契訶夫說:“我只會憑回憶寫東西,從來也沒有直接從外取材而寫出東西來。我得讓我的記憶把題材濾出來,讓我的記憶里像濾器那樣,只留下重要的或者典型的東西。 [4]開掘主觀源泉的途徑:一、作家要具備像敏感,記憶力等一些必須的心理素質(zhì)。二、作家要對現(xiàn)實生活充滿熱情和激情,全身心地投入到現(xiàn)實生活中去,讓自己的主觀心靈接納更多的新鮮的材料,使主觀源泉保持著不斷噴涌的狀態(tài)。

特點:1、真實地歷史地描寫現(xiàn)實。2、理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一。3、用社會主義精神和**主義思想教育人民。新現(xiàn)實主義內(nèi)涵:新現(xiàn)實主義指20世紀(jì)盛行于拉丁美洲、包括魔幻現(xiàn)實主義、結(jié)構(gòu)現(xiàn)實主義、神奇現(xiàn)實主義和心理現(xiàn)實主義的文學(xué)創(chuàng)作類型。**作家:危地馬拉的安赫爾·阿里斯圖里亞斯等特點:1、清醒的現(xiàn)實主義態(tài)度(干預(yù)、揭露和對抗現(xiàn)實)2、濃重的神奇魔幻色彩現(xiàn)代主義內(nèi)涵:現(xiàn)代主義是19世紀(jì)末興起的藝術(shù)觀點和方法并不完全相一致的許多流派的統(tǒng)稱,包括:象征主義、意識流、未來主義、表現(xiàn)主義、達(dá)達(dá)主義、超現(xiàn)實主義等等。文化符號重構(gòu):宮崎駿在《千與千尋》中融合日本神道文化與現(xiàn)代消費(fèi)主義,構(gòu)建隱喻現(xiàn)實的奇幻世界。

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特點:1、平面平面即無深度,作品審美意義消失,排斥思想,趨向于單純的表述,趨向于寫作行為的不斷延續(xù)。2、無言無言即無法說出主體對世界的真實感受,在后現(xiàn)代主義的語言觀看來,不是人控制和使用語言,而是人為語言所控制。不是“我在說話”,而是“話在說我”。3、斷裂斷裂即歷史感消失,在后現(xiàn)代主義里,沒有任何一個時刻與其他時期相聯(lián)系,只是不斷變換的當(dāng)下經(jīng)驗。4、混亂混亂即不確定。不確定是后現(xiàn)代主義的精神品格,**了對一切秩序和結(jié)構(gòu)的消解,對世界整體性的否定和懷疑。這種無秩序,混亂的不確定狀態(tài),使作家成為一個只知寫作,卻不知自己在寫什么的文字機(jī)器。音樂:旋律走向、和聲編排、節(jié)奏變化(如貝多芬《命運(yùn)交響曲》的動機(jī)發(fā)展)傳遞情緒層次。蘇州一站式文藝創(chuàng)作供應(yīng)商

作品往往蘊(yùn)含對生命、社會、宇宙的追問。高新區(qū)營銷文藝創(chuàng)作熱線

三、寫作階段內(nèi)涵:寫作階段是指作家運(yùn)用語言媒介把內(nèi)心的形象盡量準(zhǔn)確,鮮明,生動的描繪出來。以便讓讀者也能像作家那樣看到和感受到這些藝術(shù)形象。過程:1、在寫作過程中,作家對他描繪的形象要再次活脫脫地,清晰地浮現(xiàn)在眼前。2、作者要用**恰當(dāng)?shù)脑~語把這些形象準(zhǔn)確、生動地描繪出來。3、寫作完成后,對初稿進(jìn)行必要的修改。 [1]創(chuàng)作中的情感運(yùn)動情感運(yùn)動的三個階段:1、創(chuàng)作情感的激發(fā)。2、情感能量的釋放。3、審美愉悅的享受。三股情感流的交匯:1、動力情感流高新區(qū)營銷文藝創(chuàng)作熱線

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